在古老的印度有這樣一個(gè)傳說：有一段時(shí)間，地球上所有的人都是神，但人類是如此罪惡并濫用神權(quán)，以至于梵天——一切眾生之父，決定應(yīng)該剝奪人類所擁有的神性，并把它藏到人們永遠(yuǎn)也不會重新發(fā)現(xiàn)的地方，以免他們?yōu)E用它。
　“我們將把它深埋于地下。”其它的神說道。“不，”梵天說，“因?yàn)槿藗儠�挖掘到地層深處并發(fā)現(xiàn)它。”“那么我們將把它沉于最深的海。”神們說道。“不，”梵天說，“因?yàn)槿藗儠�學(xué)潛水在海底發(fā)現(xiàn)它。”“我們將把它藏于最高的山上。”神們說。“不，”梵天說，“因?yàn)槿祟惪傆幸惶鞎�爬上地球的每座山峰又會捕獲到神性。”“那我們實(shí)在不知道應(yīng)把它藏在哪兒，人類才不會發(fā)現(xiàn)。”這一小部分神說道。“我會告訴你們，”梵天說，“把它藏在人類自己身上，他們絕不會想到去那里尋找。”諸神贊成。
他們就這樣做了，于是把“神性”藏在我們每個(gè)人身上。自從那時(shí)起人類一直遍訪世界，通過挖掘、潛水和攀登尋找那類似于神一樣的品質(zhì)，而這種品質(zhì)卻一直隱藏在他們自己身上。
每個(gè)人都是有神性的，這種神性就是梵天埋在我們心靈深處的種子，那是具有成長的動力，具有使人能向往的力量。正因這個(gè)故事也深深打動了我，讓我領(lǐng)悟到一個(gè)人如果在心靈里種下的是卑微的種子，就只能收獲卑微；而一個(gè)人種下的是高貴的種子，他就將收獲高貴。所以，在大學(xué)即將畫上句號的時(shí)候我選擇了考研，不是逃避這個(gè)社會，而是以此來激勵(lì)自己，激發(fā)內(nèi)心的潛能，向更高的理想挑戰(zhàn)。
也許考研真的辛苦，但這一定不能成為我們放棄的理由，如果你有其它清晰的人生規(guī)劃，那很好；但如果你只是怕辛苦而不考研，那我們的一生注定會在沒有成就感的社會底端為生活瑣事而煩惱和辛苦。因?yàn)樨潏D享受的人在這個(gè)高速發(fā)展的社會，沒有生存的空間。我深刻理解這句話所包含的意義有多博大和殘酷。
考研這條艱辛路需要的不僅僅是汗水和廢寢忘食的專注書本，更是需要付出堅(jiān)定的靈魂和不怕失敗的斗志。所謂神的力量也來自于你的內(nèi)心，你對自己的信任，相信自己可以堅(jiān)持到最后，相信可以找到最佳狀態(tài)的自己，然后向目標(biāo)出發(fā)，愈挫愈勇，直到終點(diǎn)。
生命的里程不夠平坦，生命的本色也不在于結(jié)果，而在于過程。無論你處在考研路上的哪個(gè)階段，記得鼓勵(lì)自己，走下去。或許經(jīng)歷了前面的復(fù)習(xí)你有些彷徨失措，或許你已經(jīng)經(jīng)歷了一次考研的失敗過程，或許你還在緊張的完成著自己定制的計(jì)劃，或許……一切都是生命的構(gòu)成，都在為了想實(shí)現(xiàn)的一切而努力著，都在為了更高的理想而追求著，一切只為了洗禮后的重生，不是嗎？就像阿爾班鷹，一種生活在墨西哥的鷹，當(dāng)它活到30多歲的時(shí)候，它的喙就會變得彎曲，羽毛開始硬化。這時(shí)候它有兩條路可以走，一條就是選擇老死，另一條就是十分痛苦地更新重生過程，重生的代價(jià)是：找一個(gè)在陡峭懸崖上的山洞，用喙擊打巖石，直到喙血淋淋地脫落，等待四個(gè)月以后長出新喙；然后用新喙把自己的羽毛一根一根拔掉，等待四個(gè)月以后長出新的羽毛。在漫長而痛苦的新生后，阿爾班鷹重新翱翔藍(lán)天，而且，會飛得更高……
生活或許原本沒有什么不能承受的，就像夜間飛馳的火車，總要在黑暗中穿越一個(gè)又一個(gè)站臺，而目標(biāo)永遠(yuǎn)是前方。考研路上的你，也一樣勇敢，直到穿越這黎明前的黑暗，終將會飽覽自己所創(chuàng)造的最美麗的風(fēng)景。

在中國8月1日是什么節(jié)？（答案為兩個(gè)字）

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