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《考研忘帶身份證，兩次跪求進考場仍遭拒》說句心里話，一開始我很同情陳曉原，因為我也有過10多年的自考經歷，這其中的艱辛一言難盡。但后來她說“心比膝蓋還冷”，我倒覺得心里一下子“哇涼哇涼”的。聽這意思，你沒錯，難道是考官錯了？是制度錯了？

先從邏輯關系上講，所有考生都要遵守制度，這是全稱肯定判斷。你可以不遵守制度，這是特稱否定判斷，兩者之間是矛盾關系，不能同真同假，否則違反矛盾律，最終否定的只能是你。再從情理上講，你覺得考官對你不公，應為你破例，我覺得這是強人所難。考官嚴格執紀是對所有人，不是針對哪個人，因為你違紀在先，所以啟動了制裁程序。反之，如考官“有法不依、執法不嚴、違法不究”，制度要制裁他，這些都是前有因后有果的，不能怨天尤人。最后從整體與局部的關系講，有句話這樣說，“沒有絕對的公平，只有相對的公平”。為不遵守制度者破例，是以犧牲大多數遵守制度者的公平，成全個別人的所謂公平，這是對制度遵守者的譏諷和嘲笑，是對制度的自我否定和推翻，結果造成整體不公，人人不平。如此看來，孰是孰非，孰對孰錯，一目了然，一覽無遺。

有人說，陳曉原一時疏忽，值得同情。我看萬萬不可。如果放縱了“疏忽大意”的過失，社會將一片混亂。戰士說我忘帶槍了，醫生說我忘帶刀了，司機說我忘加油了，干部說我忘廉潔了，如此“健忘”下去，這可怎么得了！

又有人說，你講的是“明知故犯”的故意，不是一碼事。我看沒這么簡單。陳曉原忘帶身份證是過失，那下跪是什么？難道不是有意為之嗎？其實過失可以原諒，不能原諒的恰恰是這一跪。她的目的很明顯，就是為博得同情，希夷網開一面。其實動機也可原諒，不能原諒的恰恰是方式和后果。如果一跪之下，考官動了惻隱之心，揮手放行，那就形成以不正當方式或途徑，干擾并改變正常的規則和結果。什么意思？當今社會，這種事已經夠多的了。比如前段時間被人詬病的“量身定做式招聘”， “官二代”直升副科級、副處級等等。不同的是，有權有勢者可以以權驅人，以勢壓人，無權無勢者只能以跪感人，以淚動人。

這種目的和結果，絕不應原諒和縱容。因為他在誘使甚至是驅使人們挑戰規則，破壞規矩，推翻秩序，打破平衡。這種手段和途徑，實現了少數人的機會和利益，又犧牲了多少人的希望與公平？沒有規矩不成方圓，沒有秩序不成社會。讓制度為少數人“開窗”，讓明規則為潛規則“讓路”，那“朝里有人好做官”將成為絕對，關系網、人情網將覆蓋一切，拼爹、拼爺、拼背景將橫行泛濫，普通老百姓將永失機遇，永失公平，永無寧日。缺少了普遍約束、全體遵守的規則制衡，人就會退化為獸，社會就會淪落為弱肉強食、血腥暴力的動物世界。

一路想來，陳曉原考研不成，未必是壞事。考研為了什么？如果為了出人頭地，獲取功名而自甘下跪，這有點“范進中舉”的味道，似這般舉人少點好。如果為了學習深造，提高素質，那大可不跪。成功的路千萬條，何必都擠考研的“獨木橋”。再說，人生路漫漫其修遠矣，其難多矣，門檻臺階數更是不清。進不了考場你跪，畢業通不過你跪，升不了博士你還跪，你能時時跪、處處跪、常常跪，常跪不起？帶這樣的“缺鈣弟子”，也有辱師門哪！所以，考不上也罷。與己能吸取教訓，注重細節；與人能警醒社會，完善制度。古人云：“福兮禍兮，福禍相依”，自己品味吧！

陳曉原下跪，很復雜，很詭異，是向社會拋出的一個“兩難推理”，一不小心差點中計，置我們于不義。所以，她不是考研的，是考驗社會的，更是考驗我們的制度和良知的。所幸的是，考官們交了一份合格答卷，社會給了一個公正評判。