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由于西方經(jīng)濟學的基礎地位和作用極其重要，關于西方經(jīng)濟學的復習和考試一般應該注意以下幾點：

1.準確理解和掌握基本概念，靈活的運用。

一些基本概念不是死記硬背能解決的，必須從各個不同的方面加以理解，并且不能求大概。在熟練掌握這些基本概念的基礎上就可以根據(jù)基本概念來串聯(lián)相關的知識和內(nèi)容。比如說需求變動和需求量變動是兩個完全不同的概念，需求的彈性和需求曲線的斜率也不相同，但很多人可能會混淆，因而理解概念背后的經(jīng)濟學涵義是必要的。再如，從需求量變動就應該能想到需求曲線背后消費者行為理論。而從需求彈性就要能分析不同需求彈性對廠商受益的影響。不僅是這樣，還要能將這個專業(yè)所要考的課程能聯(lián)系起來，如由需求曲線的變動和供給曲線的變動能分析利率決定理論，等等。因而只有通過比較和聯(lián)想才能真正地學好西方經(jīng)濟學并能在其他課程中靈活運用，以減輕學習的負擔。

2.要對整個知識框架進行掌握。

對于這一點來說，就是要在腦海中隨時可以浮現(xiàn)出這門課程的全貌，而不是支零破碎的，或者很多知識只有當別人提醒時才能回憶起來。把握好整個知識的邏輯結構就可以避免知識點的遺漏和盲點。以微觀經(jīng)濟學為例，對于微觀經(jīng)濟學，應該知道整個內(nèi)容就是論證斯密的“看不見的手”原理，這就是一般均衡理論的直接目的，而一般均衡就需要各個市場的均衡。從而微觀經(jīng)濟學就花大力氣論證了產(chǎn)品市場的均衡和要素市場的均衡。產(chǎn)品市場的均衡就是均衡價格理論，而消費者行為理論和生產(chǎn)者行為理論則從兩個方面分別推導了均衡價格理論中涉及到需求曲線和供給曲線。這樣整個微觀經(jīng)濟學的框架就可以在我們的頭腦中形成，我們具體的工作就是補充“肉”了。

同時對整個知識框架的把握還有利于比較分析不同的內(nèi)容。只要知道消費者行為理論和生產(chǎn)者行為理論在整個結構中的作用，就能比較對應來掌握這兩部分，消費者行為理論從理性人假說出發(fā)（消費者追求自身效用最大化），運用預算約束線和無差異曲線（序數(shù)效用論）來推導向右下方傾斜的需求曲線；而生產(chǎn)者行為理論也是從理性人假說出發(fā)（生產(chǎn)者追求利潤最大化），運用等成本線和等產(chǎn)量線來推導向右上方傾斜的供給曲線。這樣還可以比較等產(chǎn)量線和無差異曲線的性質(zhì)，比較理解邊際替代率遞減規(guī)律和技術替代率遞減規(guī)律等等。

對于宏觀經(jīng)濟學來說，其邏輯結構相對比較容易，整個內(nèi)容就是論證國民收入的決定。因而從最簡單的國民收入決定理論（只涉及一個市場即產(chǎn)品市場來擴張到兩個市場產(chǎn)品市場和貨幣市場的均衡來決定國民收入，而AD—AS模型則是在IS—LM模型中加入第三個市場勞動力市場開放經(jīng)濟中的國民收入決定則是將經(jīng)濟從封閉擴展為開放經(jīng)濟。經(jīng)濟增長理論則是從動態(tài)來考察均衡國民收入的實現(xiàn)。

3.掌握經(jīng)濟學（包括其他課程）中的一個基本假設——理性人假設以及由此得到的最大化原則和實現(xiàn)最大化的邊際成本等于邊際收益這一條件。

這對于任何處于完全市場中的經(jīng)濟行為主體都是適用的，因為這樣可以比較清晰的理解概念和理論，同時有助于加深印象，也有助于思維的表達。這一點在經(jīng)濟類學科中的作用是明顯的，同時在考試中也應該盡量采用圖表來分析問題。

4.在考試中應該盡量使用規(guī)范的經(jīng)濟學語言。因為語言表達往往能給人一種能反映其思想和知識的印象，使用規(guī)范的語言可以體現(xiàn)你的經(jīng)濟學功底。

此外，還有幾個要注意的問題：

1.考試三個小時，題目不滿十道。如果你一個小時至1.5個小時就做完題閑在那里，那你肯定有問題，能拿50分也是很不錯了。這門學科有點像政治，要大段大段的背誦，差不多2.5個小時完成。

2.能配圖說明的盡量要用圖。

3.最近幾年，有些福利經(jīng)濟學的內(nèi)容上了卷子，這時就要把幾本書上關于這些專題的東西好好整理一下，還是背誦，一般不會出特前衛(wèi)的試題。

4.有空可以再看看復旦黃亞均的《微觀經(jīng)濟學》，補充一些趣味小嘗試，如博奕論（熱點）等。