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民族學

特色：

以民族學/人類學為中心，注重人類學與其他人文社會科學及自然科學在理論與應用層面上的溝通。特色體現在：（一）族群建構、民族經濟與習俗元制度、社會秩序正當性、文化多樣性與生物多樣性協同演化模式等領域的理論探索，特別是在族群理論方面，首次嘗試建立中國族群研究的“符號學派”，批判性地應用皮爾斯“語言三觀”分析法來研究族群問題。（二）民族學/人類學的應用性研究，將成果應用于社區發展、遺產保護、旅游開發、生態農業等領域，為政府決策提供科學依據。（三）關注現代社會變遷中少數民族離散群體及其與母體社會之間的關系，從鄉村-城市、內陸-沿海、國內-海外，為跨地域、跨文化的比較研究提供廣闊的視野；注重改革開放以來少數民族的文化傳承機制、少數民族生存性智慧、待識別民族的身份認同（中國90%“待識別民族”分布于貴州）等研究。

優勢：　

貴州大學建校百余年來，主持和參與了數次大規模的民族社會調查活動，曾涌現楊漢先、鮑克蘭等知名民族學家，在民族學研究上具有深厚的積淀。本校民族學/人類學作為貴州省重點學科，現已在省內外建成了十數個田野調查基地，形成了一支擁有強勁研究實力的隊伍。團隊成員中約1/3具有海外著名大學留學或執教的背景，也有長年從事民族學研究，成績卓著的本土學者。納日碧力戈教授作為中國族群理論“符號學派”創始人，被教育部聘為貴州大學“長江學者獎勵計劃講座教授”；張曉教授的少數民族婦女研究著作曾獲國家“山花獎”一等獎。研究團隊在國內外權威及核心學術期刊上發表了數十篇高質量的論文和近三十部專著。這些均為今后本校民族學/人類學的更大發展提供了有力的保障。

申報的必要性：

（一）貴州省以其族群和文化的多樣性，歷來被國外學者視為民族學調查研究的寶庫，然而由于以往缺乏培養高端人才的平臺，本土學者難以主導學術話語權，不利于體現國家學術主權。通過申報和建設博士點，不僅能夠提升本土學者參與國際學術對話的能力，而且為國家相關民族政策提供科學參考，促成中國經驗走向世界；

（二）一個立足貴州、面向西南乃至全國的民族學博士點，將有利于深化我國民族歷史文化多樣性研究，形成本土特點，推動理論創新，為中國民族學學科建設作出獨特貢獻。

（三）貴州省政府確立建設“旅游大省”的發展戰略，對貴州大學人才培養提出了更高的要求。通過民族學博士點的申報，實現貴州省人文社會科學博士點零的突破，既是學術發展的需要，也是實現貴州經濟社會發展的需要。