每一年考研的小伙伴都會為政治分析題感到頭疼，因?yàn)椴还鼙沉硕嗌俦闀�，過了多少遍知識點(diǎn)，我們在真正做題的時候依然老是拿不到高分。因?yàn)橐话阏�治分析題都是需要結(jié)合不同的材料來作答的，所以即便是我們把標(biāo)準(zhǔn)答案都背下來，我們也不能保證下一次能夠回答的毫無瑕疵。那我們分析大題的時候究竟要怎么辦呢?這時候我們就需要一套行之有效的答題模板來幫我們了。而這些所謂的答題模板也不是說要小伙伴們死記硬背的，主要是要幫大家理清答題思路，建立一個完整的審題答題的思維體系，學(xué)會將材料、問題還有知識點(diǎn)串聯(lián)起來。

問題一：經(jīng)濟(jì)全球化

一旦小伙伴們在題目中看到國際投資變化、國際貿(mào)易變化和國際金融變化等關(guān)鍵詞的時候，就可以斷定這是一道關(guān)于經(jīng)濟(jì)全球化的問題了。而關(guān)于經(jīng)濟(jì)全球化的問題，主要的考查點(diǎn)一般會圍繞著經(jīng)濟(jì)全球化會加大南北的發(fā)展差距的問題所展開，使得發(fā)展中國家更容易受到外部波動的影響。而造成這個局面的根源，一是少數(shù)西方發(fā)達(dá)國家在全球化的進(jìn)程中居于主導(dǎo)地位，二是現(xiàn)有的世紀(jì)經(jīng)濟(jì)規(guī)則對發(fā)展中國家不利。對于發(fā)展中國家來說，經(jīng)濟(jì)全球化既是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)。發(fā)展中國家既要順應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化的大趨勢，同時還要盡量趨利避害;既要積極參與規(guī)則的制定，也要加快自身的發(fā)展。經(jīng)濟(jì)全球化的最終目標(biāo)，就是實(shí)現(xiàn)各國共贏、平等、公平、共存的經(jīng)濟(jì)全球化。

問題二：三農(nóng)問題

首先我們要知道“三農(nóng)問題”是農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民的問題。其中涉及兩個方面。一是農(nóng)村改革的問題，其實(shí)質(zhì)是陳述了農(nóng)村改革的歷史;第二個是農(nóng)村存在的問題，陳述了農(nóng)村改革的問題。解決三農(nóng)問題的目標(biāo)是降低農(nóng)業(yè)勞動力的比重，以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)。具體的執(zhí)行措施包括，首先要改變農(nóng)村的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，大理發(fā)展非農(nóng)業(yè)產(chǎn)品;其次為農(nóng)民進(jìn)城鎮(zhèn)就業(yè)創(chuàng)造更好的政策環(huán)境，加快農(nóng)業(yè)勞動力的轉(zhuǎn)移，大力推進(jìn)城鎮(zhèn)化進(jìn)程，使農(nóng)民變?yōu)槌擎?zhèn)居民。而對于新農(nóng)村的建設(shè)，有這樣一些要求，要發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，增加農(nóng)民收入，改善農(nóng)村面貌，培養(yǎng)新型農(nóng)民，增加農(nóng)業(yè)和農(nóng)村的投入;堅(jiān)持“多予少取放活”的方針，加快建立以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)的長效機(jī)制;要促進(jìn)城鎮(zhèn)化的健康發(fā)展;加快農(nóng)村制度建設(shè)，積極發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，加快發(fā)展農(nóng)村公共事業(yè)。

問題三：獨(dú)立自主外交政策

獨(dú)立自主外交政策的相關(guān)考題一般會要求小伙伴們結(jié)合具體材料進(jìn)行分析。小伙伴們在分析材料的時候要結(jié)合具體的考點(diǎn)進(jìn)行回答。在外交政策方面，中國始終堅(jiān)持和平發(fā)展的道路，中國始終高舉和平、發(fā)展合作的氣質(zhì)，堅(jiān)持奉行獨(dú)立自主和和平外交的政策，始終不渝走和平發(fā)展的道路，始終不渝奉行互利共贏的開放戰(zhàn)略。

問題四：民族精神和時代精神

在碰到有關(guān)民族精神和時代精神的相關(guān)題目的時候，首先我們要能回答出民族精神的核心是愛國主義，時代精神的核心的是改革創(chuàng)新。民族精神具體要求包括捍衛(wèi)國家利益、參與全球化競爭。其次，時代精神的核心改革創(chuàng)新包括以下幾方面的內(nèi)容：第一，社會發(fā)展和變革的先導(dǎo)是實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新;第二，其他一切創(chuàng)新的重要保障是制度創(chuàng)新;第三，國家競爭力的核心是科技創(chuàng)新能力;第四，繁榮發(fā)展社會主義先進(jìn)文化的需要是大力推進(jìn)文化創(chuàng)新;最后，創(chuàng)新的基礎(chǔ)和希望是人才。

問題五：科學(xué)發(fā)展觀

遇到有關(guān)科學(xué)發(fā)展觀的問題，首先要先回答什么是科學(xué)發(fā)展觀。科學(xué)發(fā)展觀指的是新型工業(yè)化道路和轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長方式。科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。在新世紀(jì)階段，我國的發(fā)展站在了一個新的歷史起點(diǎn)上。一方面我國經(jīng)濟(jì)社會實(shí)現(xiàn)了歷史性的跨越，總體上達(dá)到小康水平;另一方面，我國發(fā)展不平衡的矛盾日益尖銳，社會利益關(guān)系日益多樣化，城鄉(xiāng)之間、區(qū)域之間、經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展之間的不協(xié)調(diào)狀況凸顯。為了保持我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的良好態(tài)勢，解決發(fā)展中的深層次矛盾和問題，我們要堅(jiān)持以人為本，實(shí)現(xiàn)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展。

問題六：矛盾的對立和統(tǒng)一規(guī)律

矛盾的同一性指的是矛盾之間相互依存和相互轉(zhuǎn)化的關(guān)系;矛盾的斗爭性指的是矛盾之間相互排斥、相互制約的關(guān)系。同一性和斗爭性是矛盾的兩種基本屬性，是矛盾雙方相互聯(lián)系的兩個方面。矛盾的同一性和斗爭性相互聯(lián)結(jié)相互制約，要求我們在分析和解決矛盾的時候必須從對立中把握同一，從同一中把握對立。矛盾的對立和統(tǒng)一不僅揭示了事物聯(lián)系的實(shí)在內(nèi)容，而且揭示了事物發(fā)展的內(nèi)在動力。

問題七：馬克思主義中國化

馬克思主義中國化是經(jīng)歷了漫長的過程之后才實(shí)現(xiàn)的，在這個過程中，主要有以下五個階段。第一，在1938年召開的黨的六屆六中全會上毛澤東做了名為《論新階段》的報(bào)告，最先提出了“馬克思主義中國化”的命題;第二，在1935年召開的遵義會議上，確立了毛澤東同志的實(shí)際領(lǐng)導(dǎo)，開始從理論上系統(tǒng)總結(jié)了中國革命的歷史經(jīng)驗(yàn);第三，經(jīng)過了延安整風(fēng)，馬克思主義中國化的思想成為了全黨的共識;第四，在黨的七大上，劉少奇同志所做的關(guān)于修改黨章的報(bào)告，進(jìn)一步從理論上闡述了馬克思主義中國化的思想;第五，在黨的七大上，毛澤東思想確立為馬克思主義中國化的第一個重大理論成果并被寫入黨章。馬克思主義基本原理同中國實(shí)踐、中國歷史、中國文化結(jié)合起來，是馬克思主義在中國實(shí)現(xiàn)具體化賦予中國馬克思主義以鮮明的實(shí)踐特色、民族特色和時代特色。馬克思主義中國化就是運(yùn)用馬克思主義解決中國革命、建設(shè)和改革的實(shí)際問題。

問題八：感性認(rèn)識和理性認(rèn)識

感性認(rèn)識和理性認(rèn)識分別是認(rèn)識的初級階段和高級階段，同時二者之間相互依存、相互轉(zhuǎn)化。理性認(rèn)識依賴于感性認(rèn)識，感性認(rèn)識有待于發(fā)展到理性認(rèn)識。在實(shí)際的認(rèn)識過程當(dāng)中，感性認(rèn)識和理性認(rèn)識又是相互交織相互滲透的。

問題九：分配制度問題

在生產(chǎn)資料公有制的前提下，我國實(shí)行按勞分配。堅(jiān)持按勞分配的主體地位，是由我國社會主義初級階段的基本經(jīng)濟(jì)制度所決定的。按勞分配是社會主義的分配原則，是由社會主義公有制和社會生產(chǎn)力的發(fā)展水平所決定的。公有制是實(shí)行按勞分配的所有制基礎(chǔ)，社會主義初級階段的生產(chǎn)力發(fā)展水平是實(shí)行按勞分配的物質(zhì)基礎(chǔ)。

以上這九個問題，就是小編為小伙伴們整理的考研政治的九大考點(diǎn)。關(guān)于公共課的復(fù)習(xí)，真誠固然很重要，但是我們同樣需要一點(diǎn)點(diǎn)的套路來讓我們的額答案顯得更加漂亮。這些答題模板小伙伴們快快收好，希望能在考場上助小伙伴們一臂之力!