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“騰博士，今年回來(lái)過(guò)年吧，我給你做了一把三弦。”“哥們，家里剛殺了年豬，過(guò)來(lái)抬格子(注：吃粉蒸肉)喝包谷酒啰。”臨近歲末，武漢大學(xué)社會(huì)學(xué)系2014級(jí)博士生騰躍接到來(lái)自宜昌市長(zhǎng)陽(yáng)土家族自治縣資丘鎮(zhèn)不少老朋友的電話。

小騰在那做了一年的文化志愿者，剛離開(kāi)3個(gè)月，當(dāng)?shù)厝艘讶话阉��?dāng)作了自己人。

博士迷上土家族傳統(tǒng)文化

“向王天子一只角，吹出一條清江河。”夜幕降臨，資丘鎮(zhèn)革命英雄紀(jì)念碑廣場(chǎng)上燃起篝火，掌鼓的歌師高聲唱出了撒葉兒嗬的曲調(diào)。幾十名土家漢子踏著鼓點(diǎn)，與鄉(xiāng)鄰一起唱著“撒葉兒嗬耶”。騰躍2015年9月跟隨導(dǎo)師桂勝教授去調(diào)研，第一次看到國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——土家族撒葉兒嗬。11月，騰躍主動(dòng)請(qǐng)纓到資丘鎮(zhèn)開(kāi)展文化志愿活動(dòng)。

資丘鎮(zhèn)，有土家文化“三寶”——山歌、南曲、撒葉兒嗬。撒葉兒嗬作為清江流域土家人的一種喪儀習(xí)俗，其奇特之處是把喪事當(dāng)作喜事辦。為了學(xué)習(xí)撒葉兒嗬，騰躍拜鎮(zhèn)文化站干事、精通資丘各類民間藝術(shù)的奇人田漢山為師。對(duì)這門古老藝術(shù)，當(dāng)?shù)卮迕穸际强诙�相傳。騰躍用手機(jī)錄下了撒葉兒嗬的鼓點(diǎn)，對(duì)照音頻波紋把旋律記錄下來(lái)。舞蹈動(dòng)作則借鑒了大眾體操的分解動(dòng)作教學(xué)法，形成了一套切實(shí)可行的速成學(xué)法。
騰躍將這個(gè)方法用在了當(dāng)?shù)貙W(xué)校的“民間藝人進(jìn)課堂”活動(dòng)中，也用在鎮(zhèn)文化站開(kāi)辦的村民培訓(xùn)班上。”沒(méi)多久他就成了當(dāng)?shù)赜忻�的小師父�?rdquo;當(dāng)?shù)孛耖g藝人謝克富說(shuō)。
在當(dāng)?shù)兀��?qǐng)人跳喪鼓，要給每人200元的勞務(wù)費(fèi)。而騰躍在當(dāng)?shù)靥�過(guò)30多次撒葉兒嗬，只收過(guò)兩次錢，一次50元，一次20元，“這兩次都是孝子跪下雙手奉上的‘封口’，是親朋才有的禮遇，不得不接。”騰躍說(shuō)。

品味鄂西大山里的年俗

在華北平原城里長(zhǎng)大的騰躍來(lái)到鄂西大山里呆了一年，與當(dāng)?shù)乩习傩蘸屯良椅幕�融入一體，成為群眾心目中的“最土博士”。

最初，鎮(zhèn)文化站安排他住站里，但騰躍執(zhí)意住到村子里。調(diào)研期間，騰躍把資丘鎮(zhèn)19個(gè)村跑了個(gè)遍，聽(tīng)到哪兒有白事，他就趕去“湊熱鬧”。有一次他連趕三場(chǎng)白事，三天三夜沒(méi)睡。
為了盡快與村民打成一片，騰躍主動(dòng)與他們一起打掃院子、幫廚、聊天，慢慢地，當(dāng)?shù)胤窖运�基本能�?tīng)懂，甚至學(xué)會(huì)和當(dāng)?shù)厝舜蚝芾系?ldquo;上大人孔乙己”花牌。
資丘山大人稀，騰躍買了一輛山地自行車，經(jīng)常一天要騎行30余公里。2016年春節(jié)，騰躍做了一個(gè)大膽的決定：留下來(lái)過(guò)年!

謝克富待騰躍猶如親兒子一般，給的紅包和他兩個(gè)兒子一樣多，“200元，在當(dāng)?shù)匾呀?jīng)不少了。”他們家走親訪友也都帶著他。后來(lái)老謝的二兒子回來(lái)辦婚禮，騰躍跟著大伙一起跳花鼓子《十愛(ài)》。
柿貝村的孫家蜀老人，其父親是舊時(shí)當(dāng)?shù)毓�認(rèn)的南曲高人。自從騰躍上門拜訪后，獨(dú)居的孫家蜀變得開(kāi)朗起來(lái)，主動(dòng)邀請(qǐng)小騰去他家住了幾次。前不久老人還打電話給小騰，邀請(qǐng)他回村里過(guò)年，說(shuō)新做好了一把三弦要送給他。

最讓騰躍感慨的是，他的師父田漢山去年3月不幸去世。他跟師父去過(guò)多次喪戶家跳撒葉兒嗬，現(xiàn)在輪到他給師父跳了，心里百感交集。

搶救非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

為了搶救一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，騰躍采用了錄制視頻的方式。2016年1月19日，他和田漢山去看望水連村七十多歲的南曲老藝人覃守蘭。老人很久沒(méi)彈琴了，聽(tīng)說(shuō)他們要來(lái)，連忙穿線修弦。
房子里燈光昏暗，他們花了兩三個(gè)小時(shí)為老人錄制了南曲視頻《漁樵耕讀》。后來(lái)，老人主動(dòng)打電話過(guò)來(lái)，說(shuō)最近又把曲子重新練習(xí)了幾遍，請(qǐng)他重新拍攝。“這說(shuō)明當(dāng)?shù)乩习傩諏?duì)本民族文化的認(rèn)同感和自信心逐漸提升了。”騰躍電腦里的各種資料有420G之多。

騰躍還積極做好非遺的宣傳工作，他為宜昌網(wǎng)站、媒體提供非遺素材、撰寫文章;在楊家橋村村口設(shè)立知識(shí)櫥窗;協(xié)助宜昌市群藝館網(wǎng)站“非遺保護(hù)”欄目下開(kāi)設(shè)村落民俗文化網(wǎng)頁(yè)，并提供了大量素材;他還建了微信群、QQ群，把唱撒葉兒嗬的民間藝人都集中起來(lái)，其中最大的一個(gè)“資丘文化生態(tài)保護(hù)群”有76人。

這一年的實(shí)踐，騰躍不僅完成了導(dǎo)師的課題內(nèi)容，還制作了一批當(dāng)?shù)匚幕瘧蚯�唱片，如《長(zhǎng)陽(yáng)南曲》(共4部)、《撒葉兒嗬》(共6部)、《花鼓子》等;并制作了3部宜昌民俗風(fēng)情專題片：《歲時(shí)節(jié)慶·殺年豬》《喪葬習(xí)俗·游五方、破五方》《祭祀習(xí)俗·叫亡人》。