第二章

1．世界的物質性

哲學基本問題及其內容。唯物主義和唯心主義，可知論和不可知論，辯證法和形而上學。馬克思主義的物質范疇及其理論意義。物質的根本屬性和基本存在形式。從實踐出發理解社會生活的本質。物質與意識的辯證關系。主觀能動性和客觀規律性的統一。世界物質統一性原理及其意義。

哲學基本問題及其內容。唯物主義和唯心主義，可知論和不可知論，辯證法和形而上學。馬克思主義的物質范疇及其理論意義。物質的根本屬性和基本存在形式。

實踐是自然存在與社會存在區分和統一的基礎。人與自然。物質與意識的辯證關系。主觀能動性和客觀規律性的統一。世界物質統一性原理及其意義。

新增標題“實踐是自然存在與社會存在區分和統一的基礎。人與自然。”

 

2. 事物的普遍聯系與永恒發展

聯系的內涵和特點。事物普遍聯系原理的方法論意義。聯系與運動、變化、發展。發展的實質。發展與過程。聯系和發展的基本環節。唯物辯證法體系的實質和核心。矛盾的同一性和矛盾的斗爭性及其在事物發展中的作用。矛盾的同一性和斗爭性原理的方法論意義。矛盾的普遍性和特殊性及相互關系。矛盾的普遍性和特殊性辯證關系原理的意義。事物存在的質、量、度。事物發展的量變和質變及其辯證關系。事物發展過程中的肯定和否定。辯證否定觀的基本內容。否定之否定規律及其意義。

聯系的內涵和特點。事物普遍聯系原理的方法論意義。聯系與運動、變化、發展。發展的實質。事物發展的過程。聯系和發展的基本環節。唯物辯證法體系的實質和核心。矛盾的同一性和矛盾的斗爭性及其在事物發展中的作用。矛盾的普遍性和特殊性及相互關系。事物發展過程中的量變和質變及其相互轉化。事物發展過程中的肯定和否定及其相互轉化。

刪除“矛盾的同一性和斗爭性原理的方法論意義”“矛盾的普遍性和特殊性辯證關系原理的意義”

 

3. 唯物辯證法是認識世界和改造世界的根本方法

客觀辯證法與主觀辯證法的統一。唯物辯證法是偉大的認識工具。矛盾分析法是根本的認識方法。辯證思維方法與現代科學思維方法。以唯物辯證法為指導，不斷增強思維能力。協調推進“四個全面”戰略布局和新發展理念對唯物辯證法的創造性運用。

客觀辯證法與主觀辯證法的統一。唯物辯證法是偉大的認識工具。矛盾分析法是根本的認識方法。辯證思維方法與現代科學思維方法。以唯物辯證法為指導，不斷增強思維能力。協調推進“四個全面”戰略布局和新發展理念對唯物辯證法的創造性運用。

無實質性變化