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浙江大學(xué)2016級(jí)廣告學(xué)專業(yè)的貝格蓉和她的團(tuán)隊(duì)耗時(shí)一個(gè)月自制了一份《浙大人2017年度戀愛(ài)情況考察報(bào)告》。該報(bào)告顯示，2017年浙大26.4%的學(xué)生有戀人相伴，73.6%的學(xué)生仍是單身。各學(xué)部中，人文學(xué)部的學(xué)生脫單率最高，達(dá)33%;而理學(xué)部的脫單率僅占所有脫單人數(shù)的2%。(《錢(qián)江晚報(bào)》1月8日)

不論浙大學(xué)生的這份戀愛(ài)考察報(bào)告的結(jié)果如何，都透露出高校中戀愛(ài)觀念的一些變化。

一是高校對(duì)學(xué)生戀愛(ài)的態(tài)度。上世紀(jì)90年代后，高校對(duì)于學(xué)生戀愛(ài)的態(tài)度開(kāi)始逐漸轉(zhuǎn)變。2005年，我國(guó)不再限制在校大學(xué)生結(jié)婚。可以說(shuō)，學(xué)生管理的放開(kāi)和近幾十年來(lái)中國(guó)現(xiàn)實(shí)生活的情感變遷是相應(yīng)的，這也是戀愛(ài)考察報(bào)告的調(diào)查基礎(chǔ)。

二是在校大學(xué)生的戀愛(ài)期望值增大，單身焦慮也變強(qiáng)了。近年來(lái)，輿論對(duì)所謂的“剩女”“單身狗”等群體的渲染乃至嘲諷，潛移默化地改變著人們對(duì)校園戀愛(ài)的看法。于是，不少學(xué)生更焦慮“被單身”。

不過(guò)，正如報(bào)道中浙大一位社會(huì)學(xué)教授所說(shuō)，雖然“報(bào)告中的數(shù)據(jù)大體可信”，但是，“這份報(bào)告的樣本量較小，并不具有代表性”。綜觀報(bào)告的數(shù)據(jù)和問(wèn)題設(shè)置，從學(xué)術(shù)的角度來(lái)看，報(bào)告確實(shí)比較稚嫩。這同樣是筆者重視的問(wèn)題：這個(gè)“戀愛(ài)報(bào)告”能否更科學(xué)呢?

一個(gè)調(diào)查結(jié)論的得出，至少應(yīng)該具備三個(gè)層次。第一層是實(shí)有的事件、現(xiàn)象、數(shù)據(jù)等;第二層是據(jù)此而發(fā)的道理;第三層是豐厚、淵博、多方面學(xué)養(yǎng)的支撐。

可圈可點(diǎn)的是，學(xué)生們自制報(bào)告的勇氣和行動(dòng)力。報(bào)告雖然稚嫩，卻有模有樣。要知道，以人和人的心理、行為、語(yǔ)言、關(guān)系、群體等等作為學(xué)術(shù)研究的對(duì)象，是所有社會(huì)人文類學(xué)科的本分，也正是其“以人為本”的學(xué)術(shù)特點(diǎn)，使其散發(fā)出獨(dú)特的人文氣息和魅力，這也是許多人將社會(huì)人文類學(xué)科作為學(xué)術(shù)志業(yè)的初心。也就是說(shuō)，研究社會(huì)人文類學(xué)科，首先要對(duì)人感興趣。

大學(xué)是專業(yè)的學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)，對(duì)于這份報(bào)告的調(diào)查團(tuán)隊(duì)來(lái)說(shuō)，如果能從一份報(bào)告出發(fā)，然后依靠大學(xué)得天獨(dú)厚的學(xué)術(shù)氛圍和資源，由此敲開(kāi)研究之門(mén)，走上學(xué)術(shù)之路，那恐怕將是這份報(bào)告的意外收獲。比如，社會(huì)學(xué)大家費(fèi)孝通先生，既有留學(xué)經(jīng)歷，研修過(guò)社會(huì)學(xué)、人類學(xué)等多方面的學(xué)問(wèn)，又能在兵荒馬亂的年代，反復(fù)地、不辭艱辛地到鄉(xiāng)間考察調(diào)研，進(jìn)而寫(xiě)出一部部經(jīng)典著作，實(shí)在是有志于社會(huì)人文類學(xué)科的大學(xué)生的榜樣。那些貌似平常、人人可見(jiàn)卻大有道理可講的事，就是他真正研究的對(duì)象。

戀愛(ài)報(bào)告調(diào)查已經(jīng)初具學(xué)術(shù)研究的樣貌，可否再向前走一步呢?