• 2026考研英語全程班 6班
• 26考研全科上岸規(guī)劃營「擇校▪規(guī)劃▪備考」
• 2026考研專業(yè)課復(fù)習(xí)資料「真題▪筆記▪講義▪題庫」

一、單項選擇題：1～16小題，每小題1分，共16分。下列每題給出的四個選項中，只有一個選項是符合題目要求的。請在答題卡上將所選項的字母涂黑。

1. 有一副對聯(lián)，上聯(lián)是“桔子洲，洲旁舟，舟行洲不行”，下聯(lián)是“天心閣，閣中鴿，鴿飛閣不飛。”這形象地說明了運(yùn)動和靜止是相互聯(lián)系的。靜止是（ ）

A. 運(yùn)動的普遍狀態(tài)
B. 運(yùn)動的內(nèi)在原因
C. 運(yùn)動的衡量尺度
D. 運(yùn)動的存在方式

2. 一位機(jī)械工程專家講過這樣一件事：“文革”中，他在某地勞動，有一天公社派他去割羊草。他沒養(yǎng)過羊，怎么認(rèn)得羊草呢？但終于一個辦法出來了。他把羊牽出去，看羊吃什么就割什么。不到半天就割回了羊草。這位專家之所以這樣做是因為他認(rèn)識到，“羊吃草”與“割羊草”兩者之間存在著（ ）

A. 因果聯(lián)系
B. 必然聯(lián)系
C. 主觀聯(lián)系
D. 本質(zhì)聯(lián)系

3. 《資本論》中有這樣的表述：“對上衣來說，無論是裁縫自己穿還是他的顧客穿,都是一樣的。”這主要是因為無論誰穿（ ）

A. 上衣都是抽象勞動的結(jié)果
B. 上衣都起著價值的作用
C. 上衣都起著使用價值的作用
D. 上衣都是社會勞動的結(jié)果

4、某資本家投資100萬元，每次投資所獲得的利潤為15萬元，假定其預(yù)付資本的有機(jī)構(gòu)成為4:1，那么該資本家每次投資所實(shí)現(xiàn)的剩余價值率為

A. 100%
B. 75%
C. 50%
D. 125%

5、當(dāng)今世界是開放的世界，中國的發(fā)展離不開世界。實(shí)行對外開放是我國的一項基本國策。堅持這一基本國策的立足點(diǎn)是
A. 相互借鑒，求共存異
B. 多元平衡，共同發(fā)展
C. 內(nèi)外聯(lián)動，互惠互利
D. 獨(dú)立自主，自力更生

6、公益性文化事業(yè)是保障公民及泵文化權(quán)益的重要途徑。大力發(fā)展公益性文化事業(yè)，始終堅持放在首位的是
A. 繁榮文化市場
B. 經(jīng)濟(jì)效益
C. 社會效益
D. 創(chuàng)新文化體制

7、近年來，為了縮小我國居民在收入分配方面存在的差距，黨和政府做出了巨大努力，如提高個稅起征點(diǎn)、提高企業(yè)退休人員基本養(yǎng)老金、提高國家扶貧標(biāo)準(zhǔn)和城鄉(xiāng)低保補(bǔ)助水平等，這些舉措體現(xiàn)了
A. 勞動報酬在初次分配中比重提高
B. 再分配更加注重公平
C. 初次分配注重效率
D. 各種生產(chǎn)要素都能按照貢獻(xiàn)參與分配

二、多項選擇題：17～33題，每小題2分，共34分。下列每題給出的四個選項中，至少有兩個選項是符合題目要求的。請在答題卡上將所選項的字母涂黑。多選或少選均不得分。

20、----為緩和勞資關(guān)系所采取的激勵制度有
A. 職工終身雇傭制度
B. 職工參與決策制度
C. 職工選舉管理著制度
D. 職工持股制度

21、自第一個社會主義國家建立以來，社會主義事業(yè)的發(fā)展并不是一帆風(fēng)順的。社會主義發(fā)展道路的多樣性以及發(fā)展過程中的前進(jìn)性和曲折性的實(shí)踐告訴我們

A. 發(fā)展社會主義，不等于不學(xué)習(xí)西方資本主義的文明成果
B. 堅持社會主義，不等于要堅持某種單一的社會主義模式
C. 改革或拋棄某種社會主義模式，不等于改掉或拋棄社會主義
D. 某種社會主義模式的失敗，不等于整個社會主義事業(yè)的失敗

22、黨的十八大把科學(xué)發(fā)展觀同馬克思主義列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想一道確立為黨必須長期堅持的指導(dǎo)思想。科學(xué)發(fā)展觀是

A. 中國特色社會主義理論體系的最新成果
B. 中國革命、建設(shè)、改革經(jīng)驗的科學(xué)總結(jié)
C. 指導(dǎo)黨和國家全部工作的強(qiáng)大思想武器
D. 中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶

23、國務(wù)院新聞辦公室發(fā)表的《西藏和平解放60年》白皮書指出，目前，西藏共有各類宗教活動場所1700余處，僧尼約4. 6萬人，藏傳佛教特有的活佛轉(zhuǎn)世的傳承方式得到充分尊重，寺廟學(xué)經(jīng)、辯經(jīng)、受戒、灌頂、修行等傳統(tǒng)宗教活動和寺廟學(xué)經(jīng)考核晉升學(xué)位活動正常進(jìn)行，每年到拉薩朝佛敬香的信教群眾達(dá)百萬人次以上。

上述事實(shí)表明，我國的宗教政策得到了充分貫徹。我國宗教政策主要有
A. 尊重和保護(hù)公民的宗教信仰自由
B. 積極引導(dǎo)宗教與社會
C.
D.

三、分析題：34～38小題，每小題10分，共50分。要求結(jié)合所學(xué)知識分析材料并回答問題。將答案寫在答題紙指定位置上。

這位研究生說她沒有想當(dāng)名人的“野心”。只期望能從生活中的小處入手，用自己設(shè)計改變生活，讓生活更加美好，正如“紅點(diǎn)”主席Peter Zec 博士在   會上說的那樣，從同學(xué)們優(yōu)秀的設(shè)計中，他高興地看到的是他們所描繪的未來更加美好的世界。

摘編自《揚(yáng)子晚報》

（1）分析“用孩子的眼光看世界”和“設(shè)計前把自己想象成老人”兩事例所體現(xiàn)認(rèn)識主體的能動作用。（6分）

（2）“用自己的設(shè)計改變生活，讓生活更加美好”對我們從事實(shí)踐活動有何意義？（ 分）

35、結(jié)合材料回答問題：浙江武義縣后陳村是全縣經(jīng)濟(jì)條件較好的村，但由于財務(wù)使用不透明，村民從上世紀(jì)90年代末以來連續(xù)向縣紀(jì)委、街道反映村里的問題，卻長期得不到徹底解決。自2003年，連續(xù)兩任村支書因經(jīng)濟(jì)問題被查處。2004年初，村里有1000多畝土地，被征收后獲得補(bǔ)償金1900多萬元。在人均發(fā)放7000元后，還剩1000多萬元。如何處理集體資產(chǎn)成為村內(nèi)一個難題，為幫助村民尋找從根本上解決問題的辦法，由縣紀(jì)委牽頭的村務(wù)監(jiān)督改革指導(dǎo)小組進(jìn)駐后陳村。指導(dǎo)組在大量聽取村民意見的基礎(chǔ)上，決定成立一個相對獨(dú)立于村委會及村黨支部的監(jiān)督委員會，真正能從根本上讓村民有效制約干部的權(quán)力。6月，后陳村在海選村委會基礎(chǔ)上由群眾選舉產(chǎn)生了全國第一個村級監(jiān)督組織——村務(wù)監(jiān)督委員會，與村黨支部、村委會一起稱為“三委會”。

村務(wù)監(jiān)督委員會成立不久，即對村里兩口池塘的承包進(jìn)行了全程監(jiān)督，結(jié)果每口池塘三年的收入從2.8萬元升至5.8萬元。2005年，后陳村舉行垃圾清運(yùn)投標(biāo)會。村委會主任、監(jiān)委會主任到場監(jiān)督，不到5分鐘結(jié)果就出來了。沒有人對投標(biāo)公正性表示質(zhì)疑。

監(jiān)督委員會成立后，后陳村每年的創(chuàng)收情況，包括出租土地給廣告公司做廣告牌，
興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想，中華民族的昨天，可以說是“雄關(guān)漫道真如鐵”；中華民族的今天，正可謂“人間正道是滄桑”；中華民族的明天，可以說是“長風(fēng)破浪會有時”，經(jīng)過鴉片戰(zhàn)爭以來170多年的持續(xù)奮斗，中華民族偉大復(fù)興展現(xiàn)出光明的前景。現(xiàn)在，我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時期都更有信心。有能力實(shí)現(xiàn)這個目標(biāo)。

摘編自《人民日報》（2012年11月20日）

（1）為什么“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想”？（4分）
（2）為什么說“現(xiàn)在，我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)”？（6分）

37.結(jié)合材料回答問題

某圖書館向所有讀者免費(fèi)開放。乞丐、拾荒者和衣衫襤褸的民工小心翼翼進(jìn)來了，無人阻攔。于是他們便堂而皇之地在館內(nèi)讀書、看報。有讀者對此表示不滿，向館長抱怨說：“圖書館是大雅之堂，如果允許乞丐和拾荒者進(jìn)入閱讀，就是對其他讀者的不尊重。”館長回答說： “我們無權(quán)拒絕他們?nèi)雰?nèi)閱讀，但你有權(quán)選擇離開。”

此事被發(fā)在微博上，頓時觸動了社會的神經(jīng)，引發(fā)人們對人文精神的關(guān)注和思考。中央電視臺等主流媒體對此事進(jìn)行了報道。一場圖書館辦館理念的大討論由此引發(fā)。

公共圖書館一向更愿意向體面的文化人敞開，常在門口凜然告示：“衣衫不整，拒絕入內(nèi)”！把讀者分成三六九等，拒絕部分人進(jìn)入。其公益性大打折扣，而該館館長希望圖書館成為“每一個讀者的天堂”，“無論任何人，只有走進(jìn)了圖書館，在知識面前都有著同等的權(quán)利，不得有高低貴賤之分”。為此，該館在全國同行中率先推出免費(fèi)閱讀制度，任何人進(jìn)館借閱書籍都不需要證件和費(fèi)用，以體現(xiàn)人道、人文的公共圖書館辦館理念和人性化的服務(wù)。

對于圖書館免費(fèi)開放可能帶來的問題，該館有關(guān)負(fù)責(zé)人感觸頗深，自圖書館實(shí)行零門檻后，我們不僅沒有感到壓力增加，反而感覺開放的時間越長，不尊重這種權(quán)利的讀者越少。我們和讀者都被這種和諧的環(huán)境所改變，至于進(jìn)館要先洗洗手，館內(nèi)并沒有硬性規(guī)定，耳濡目染的時間長了，誰都會自覺地先洗手，然后再閱讀。

“如果有天堂，天堂應(yīng)該是圖書館的模樣。”這是文學(xué)大師、曾擔(dān)任阿根廷國立圖書館館長的博爾赫斯的一句名言。該圖書館向乞丐和拾荒者免費(fèi)開放，不啻于一輪明亮的太陽，讓乞丐和拾荒者在得到溫暖的同時，也凈化了我們的心靈。
摘編自《中國青年》（2011年第5期）、《光明日報》（2012年5月10日）

（1） 從法律角度如何理解“我無權(quán)拒絕他們?nèi)雰?nèi)閱讀，但你有權(quán)選擇離開”？（5分）
（2） 我們處理人際關(guān)系有何啟示？（5分）
38.結(jié)合材料回答問題

材料1

-----國際秩序四方面組成；美國-------復(fù)興和全球領(lǐng)導(dǎo)地位；相比世界其他地區(qū)，亞洲是美國---發(fā)展的地區(qū)。同時，報告將東南亞國家歸為三個類別：“正式盟友”、“戰(zhàn)略伙伴”和“可預(yù)期的戰(zhàn)略伙伴”。顯然，美國準(zhǔn)備讓東盟所有國家成為美國的盟友或伙伴，美國卡內(nèi)基國際和平基金會副總裁包道格說：過去十年來，中國在東南亞地區(qū)不斷擴(kuò)大其利益，取得了有效成果，這是美國沒有做到的。——摘編自 新華網(wǎng)（2011年5月28日）

材料2

2011年10月以來，美國高層不斷訪問亞太地區(qū)的國家，參加相關(guān)國際會議。10月----，國防部長帕內(nèi)塔出訪印尼、日本和韓國，強(qiáng)調(diào)美國將加大在亞太的軍事部署。11月---旬到12月初，國務(wù)卿希拉里·克林頓先后訪問菲律賓、泰國，并對緬甸進(jìn)行了“歷---訪問”。這是1955年以來美國國務(wù)卿首次訪問緬甸。同月，奧巴馬也展開亞太之行。參加在夏威夷舉行的亞太經(jīng)合組織第十九次領(lǐng)導(dǎo)人非正式會議，隨后出訪澳大利亞并在印尼出席了東亞多邊峰會，成為參加?xùn)|亞峰會的首位美國總統(tǒng)。奧巴馬在亞太之行中宣誓，美國是“太平洋大國”，將“留駐”亞太，通過“堅持核心原則”和與盟友---的緊密合作，在“塑造”亞太地區(qū)未來中發(fā)揮更大、更長遠(yuǎn)的作用。2012年11月----日，奧巴馬連任成功，不到48小時即宣布他的首次出訪選在東南亞。17日至20日不僅訪問了泰國，而且對緬甸和柬埔寨進(jìn)行歷史性首訪。在這次東南亞之行中，他再次強(qiáng)調(diào)，美國是一個太平洋國家，亞太地區(qū)對美國創(chuàng)造就業(yè)機(jī)會以及塑造其安-----榮至關(guān)重要。——摘編自《人民日報》（2011年12月23日）、《參考消息》（2012年11月21日）等

材料3
十一屆香格里拉對話暨亞洲安全會議于2012年6月1日至3日在新加坡舉行。期間，美國國防部長帕內(nèi)塔發(fā)表了題為《美國對亞太的再平衡》的演講，重點(diǎn)闡釋美國對“亞太再平衡戰(zhàn)略”的軍事計劃，其中包括2020年前在亞太地區(qū)保持六個航母艦隊，60%的海軍力量部署到亞太地區(qū)。國際輿論普遍懷疑，美國戰(zhàn)略中心向亞太地區(qū)------意圖是為了遏制中國。
——摘編自新華網(wǎng)（2012年6月4日）

問：
（1）美國將其全球戰(zhàn)略中心轉(zhuǎn)向亞太的原因何在？（5分）
（2）如何看待美國戰(zhàn)略中心東移對中國周邊安全的影響？（5分）