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2020年暨南大學(xué)中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)各專業(yè)

“閱讀與寫作”考試大綱

Ⅰ.考查目標(biāo)

閱讀和鑒賞語(yǔ)言文學(xué)作品的能力、運(yùn)用所給材料撰寫簡(jiǎn)單的語(yǔ)言學(xué)和文學(xué)評(píng)論的能力。

Ⅱ.考查范圍

古代文學(xué)、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)及外國(guó)文學(xué)作品及評(píng)論;語(yǔ)言學(xué)和語(yǔ)言現(xiàn)象的評(píng)述分析。

Ⅲ.考試形式和試卷結(jié)構(gòu)

一、試卷總分?jǐn)?shù)及考試時(shí)間

本試卷滿分為150分，考試時(shí)間為180分鐘

二、 答題方式

答題方式為閉卷、筆試

三、試卷內(nèi)容結(jié)構(gòu)

文學(xué)知識(shí)(70%)

語(yǔ)言學(xué)知識(shí)(30%)

四、試卷題型結(jié)構(gòu)

《閱讀與寫作》共五小題，任選三題，每題50分，共150分，多選不給分。

Ⅳ.試題示例

一、閱讀下面一段文字，依據(jù)中國(guó)古代文學(xué)史實(shí)，寫一段文學(xué)評(píng)論�？勺詳M題目。

予歷覽古今歌詩(shī)，自《風(fēng)》、《騷》之后，蘇、李以還，李陵、蘇武始為五言詩(shī)。次及鮑、謝徒，迄于李、杜輩，其間詞人聞知者累百，詩(shī)章流傳者巨萬(wàn)。觀其所自，多因讒冤譴逐，征戍行旅，凍餒病老，存歿別離，情發(fā)于中，文形于外。故憤憂怨傷之作，通計(jì)今古，什八九焉。世所謂文士多數(shù)奇，詩(shī)人尤命薄，于斯見(jiàn)矣。

——白居易《序洛詩(shī)》

二、閱讀作品，寫一篇文學(xué)評(píng)論。要求：1、題目自擬;2、針對(duì)作品進(jìn)行評(píng)論。

合歡樹

史鐵生

10歲那年，我在一次作文比賽中得了第一。母親那時(shí)候還年輕，急著跟我說(shuō)她自己，說(shuō)她小時(shí)候的作文作得還要好，老師甚至不相信那么好的文章會(huì)是她寫的。“老師找到家來(lái)問(wèn)，是不是家里的大人幫了忙。我那時(shí)可能還不到10歲呢。”我聽(tīng)得掃興，故意笑：“可能?什么叫‘可能還不到’?”她就解釋。我裝做根本不在意她的話，對(duì)著墻打乒乓球，把她氣得夠嗆。不過(guò)我承認(rèn)她聰明，承認(rèn)她是世界上長(zhǎng)得最好看的女的。她正給自己做一條藍(lán)底白花的裙子。

20歲，我的兩條腿殘廢了。除去給人家畫彩蛋，我想我還應(yīng)該再干點(diǎn)別的事，先后改變了幾次主意，最后想學(xué)寫作。母親那時(shí)已不年輕，為了我的腿，她頭上開(kāi)始有了白發(fā)。醫(yī)院已經(jīng)明確表示，我的病目前沒(méi)法治。母親的全副心思卻還放在給我治病上，到處找大夫，打聽(tīng)偏方，花了很多錢。她倒總能找來(lái)些稀奇古怪的藥，讓我吃，讓我喝，或是洗、敷、熏、灸。“別浪費(fèi)時(shí)間啦，根本沒(méi)用!”我說(shuō)。我一心只想著寫小說(shuō)，仿佛那東西能把殘疾人救出困境。“再試一回，不試你怎么知道有用沒(méi)用?”她每說(shuō)一回都虔誠(chéng)地抱著希望。然而對(duì)我的腿，有多少回希望就有多少回失望。最后一回，我的胯上被熏成燙傷。醫(yī)院的大夫說(shuō)，這實(shí)在太懸了，對(duì)于癱瘓病人，這差不多是要命的事。我倒沒(méi)太害怕，心想死了也好，死了倒痛快。母親驚惶了幾個(gè)月，晝夜守著我，一換藥就說(shuō)：“怎么會(huì)燙了呢?我還總是在留神呀!”幸虧傷口好起來(lái)，不然她非瘋了不可。

后來(lái)她發(fā)現(xiàn)我在寫小說(shuō)。她跟我說(shuō)：“那就好好寫吧。”我聽(tīng)出來(lái)，她對(duì)治好我的腿也終于絕望。“我年輕的時(shí)候也喜歡文學(xué)，跟你現(xiàn)在差不多大的時(shí)候，我也想過(guò)搞寫作。你小時(shí)候的作文不是得過(guò)第一嗎?那就寫著試試看。”她提醒我說(shuō)。我們倆都盡力把我的腿忘掉。她到處去給我借書，頂著雨或冒著雪推我去看電影，像過(guò)去給我找大夫、打聽(tīng)偏方那樣，抱了希望。

30歲時(shí)，我的第一篇小說(shuō)發(fā)表了，母親卻已不在人世。過(guò)了幾年，我的另一篇小說(shuō)也獲了獎(jiǎng)，母親已離開(kāi)我整整7年了。

獲獎(jiǎng)之后，登門采訪的記者就多。大家都好心好意，認(rèn)為我不容易。但是我只準(zhǔn)備了一套話，說(shuō)來(lái)說(shuō)去就覺(jué)得心煩。我搖著車躲了出去。坐在小公園安靜的樹林里，想：上帝為什么早早地召母親回去呢?迷迷糊糊的，我聽(tīng)見(jiàn)回答：“她心里太苦了。上帝看她受不住了，就召她回去。”我似乎得到一點(diǎn)兒安慰，睜開(kāi)眼睛，看見(jiàn)風(fēng)正從樹林里吹過(guò)。

我搖車離開(kāi)那兒，在街上瞎逛，不想回家。

母親去世后，我們搬了家。我很少再到母親住過(guò)的那個(gè)小院子去。小院兒在一個(gè)大院的盡里頭，我偶爾搖車到大院兒去坐坐，但不愿意去那個(gè)小院子，推說(shuō)手搖車進(jìn)去不方便。院子里的老太太們還都把我當(dāng)兒孫看，尤其想到我又沒(méi)了母親，但都不說(shuō)，光扯些閑話，怪我不常去。我坐在院子當(dāng)中，喝東家的茶，吃西家的瓜。有一年，人們終于又提到母親：“到小院子去看看吧，你媽種的那棵合

歡樹今年開(kāi)花了!”我心里一陣抖，還是推說(shuō)手搖車進(jìn)出太不易。大伙就不再說(shuō)，

忙扯到別的，說(shuō)起我們?cè)瓉?lái)住的房子里現(xiàn)在住了小兩口，女的剛生了個(gè)兒子，孩子不哭不鬧，光是瞪著眼睛看窗戶上的樹影兒。

我沒(méi)料到那棵樹還活著。那年，母親到勞動(dòng)局去給我找工作，回來(lái)時(shí)在路邊挖了一棵剛出土的綠苗，以為是含羞草，種在花盆里，竟是一棵合歡樹。母親從來(lái)喜歡那些東西，但當(dāng)時(shí)心思全在別處，第二年合歡樹沒(méi)有發(fā)芽，母親嘆息了一回，還不舍得扔掉，依然讓它留在瓦盆里。第三年，合歡樹不但長(zhǎng)出了葉子，而且還比較茂盛。母親高興了好多天，以為那是個(gè)好兆頭，常去侍弄它，不敢太大意。又過(guò)了一年，她把合歡樹移出盆，栽在窗前的地上，有時(shí)念叨不知道這種樹幾年才開(kāi)花。再過(guò)一年，我們搬了家，悲哀弄得我們都把那棵小樹忘記了。

與其在街上瞎逛，我想，不如去看看那棵樹吧。我也想再看看母親住過(guò)的那間房。我老記著，那兒還有個(gè)剛來(lái)世上的孩子，不哭不鬧，瞪著眼睛看樹影兒。是那棵合歡樹的影子嗎?

院子里的老太太們還是那么喜歡我，東屋倒茶，西屋點(diǎn)煙，送到我跟前。大伙都不知道我獲獎(jiǎng)的事，也許知道，但不覺(jué)得那很重要;還是都問(wèn)我的腿，問(wèn)我是否有了正式工作。這回，想搖車進(jìn)小院兒真是不能了。家家門前的小廚房都擴(kuò)大了，過(guò)道窄得一個(gè)人推自行車進(jìn)去也要側(cè)身。我問(wèn)起那棵合歡樹，大伙兒說(shuō)，年年都開(kāi)花，長(zhǎng)得跟房子一樣高了。這么說(shuō)，我再看不見(jiàn)它了。我要是求人背我去看，倒也不是不行。我挺后悔前兩年沒(méi)有自己搖車進(jìn)去看看。

我搖著車在街上慢慢走，不急著回家。人有時(shí)候只想獨(dú)自靜靜地呆一會(huì)兒。悲傷也成享受。

有那么一天，那個(gè)孩子長(zhǎng)大了。會(huì)想起童年的事，會(huì)想起那些晃動(dòng)的樹影兒，會(huì)想起他自己的媽媽。他會(huì)跑去看看那棵樹。但他不會(huì)知道那棵樹是誰(shuí)種的，是怎么種的。

三 、仔細(xì)閱讀下面語(yǔ)言學(xué)家呂叔湘先生關(guān)于漢語(yǔ)語(yǔ)法的特點(diǎn)的短文，結(jié)合自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)和認(rèn)識(shí)理解，寫一篇篇幅不少于600字的評(píng)論，題目自擬。

語(yǔ)法這東西，有人說(shuō)是漢語(yǔ)沒(méi)有。當(dāng)我還是一個(gè)中學(xué)生的時(shí)候，不知道從哪兒聽(tīng)來(lái)這種高論，就在作文里發(fā)揮一通，居然博得老師許多濃圈密點(diǎn)，現(xiàn)在想起來(lái)十分可笑。一種語(yǔ)言怎么能夠沒(méi)有語(yǔ)法呢?要是沒(méi)有語(yǔ)法，就剩下幾千個(gè)字，可以隨便湊合，那就像幾千人住在一個(gè)地方，生活、工作都沒(méi)有“一定之規(guī)”，豈不是天下大亂，還成為一個(gè)什么社會(huì)呢?如果說(shuō)漢語(yǔ)沒(méi)有語(yǔ)法，意思是漢語(yǔ)沒(méi)有變格、變位那些花樣兒，那倒還講得通�？墒�，語(yǔ)法當(dāng)然不能限于變格、變位。任何語(yǔ)言里的任何一句話，它的意義絕不等于一個(gè)一個(gè)字的意義的總和，而是還多點(diǎn)兒什么。按數(shù)學(xué)上的道理，二加二只能等于四，不能等于五。語(yǔ)言里可不是這樣。最有力的證明就是，拿相同的多少個(gè)字放在一塊了，能產(chǎn)生兩種(有時(shí)候還不止兩種)不同的意義，這種意義上的差別肯定不是字義本身帶來(lái)的，而是語(yǔ)法差別產(chǎn)生的。如：

(1)a. 資本主義國(guó)家—/—國(guó)家資本主義;

b. 再談一會(huì)兒—/—一會(huì)兒再談;

c. 她是不止一個(gè)孩子的母親—/—她不止是一個(gè)孩子的母親;

(2)a. 他和你的老師(歧解)

b. 找他的人沒(méi)找著(歧解)

c. 結(jié)合教學(xué)實(shí)習(xí)檢修安裝醫(yī)療器械(歧解)

(3)a. “煮餃子(吃)”與“(吃)煮餃子”中“煮餃子”的意義不同。

b. 讓這個(gè)人誰(shuí)都認(rèn)得(歧義)

c. 女子理發(fā)店(歧義)

四、請(qǐng)結(jié)合中外文學(xué)史，論述“文變?nèi)竞跏狼�，興廢系于時(shí)序”的觀點(diǎn)。

五、分析以下詩(shī)歌的思想內(nèi)容和藝術(shù)特征。

感應(yīng)

自然是一座神殿，那里有活的柱子

不時(shí)發(fā)出一些含糊不清的語(yǔ)音;

行人經(jīng)過(guò)該處，穿過(guò)象征的森林，

森林露出親切的眼光對(duì)人注視。

仿佛遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來(lái)一些悠長(zhǎng)的回音，

互相混成幽昧而深邃的統(tǒng)一體，

像黑夜又像光明一樣茫無(wú)邊際，

芳香、色彩、音響全在互相感應(yīng)。

有些芳香新鮮得像兒童肌膚一樣，

柔和得像雙簧管，綠油油像牧場(chǎng)，

——另外一些，腐朽、豐富、得意揚(yáng)揚(yáng)，

具有一種無(wú)限物的擴(kuò)展力量，

仿佛琥珀、麝香、安息香和乳香，

在歌唱著精神和感官的熱狂。