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2022年暨南大學文學院世界史專業碩士研究生入學考試大綱

考試科目：世界史基礎

Ⅰ、考試性質

暨南大學世界史專業碩士研究生入學考試的世界史基礎科目考試屬于全國高等院校和科研院碩士研究生統一入學考試的一部分。該科目考試的目的是科學、公平、有效地測試考生所掌握的大學本科階段世界史學科專業基礎知識和基本理論。該科目考試的評價標準是高等院校歷史學優秀本科生所能達到的及格或及格以上水平。

Ⅱ、考查目標

1.考察考生對世界史基本史實、主要國家和文明歷史發展進程、基本線索、一般規律、階段特征以及國別地區差異的掌握情況。

2.考察考生對基本歷史理論的理解和掌握情況，正確運用辯證唯物主義和歷史唯物主義分析、比較和評價重要歷史事件和歷史人物的能力。

3.考察考生運用科學的理論和方法分析解讀史料的價值、偏頗或局限，獲取有效信息的能力。

4.考察考生撰寫論據確鑿、論證嚴謹、邏輯合理、文字準確的史學論文的能力。

Ⅲ、考試形式和試卷結構

一、試卷滿分及考試時間

試卷滿分為300分，考試時間為180分鐘。

二、答題方式

答題方式為閉卷、筆試。

三、試卷考查內容比例

世界古代中世紀史 約40%

世界近現代史 約60%

四、試卷題型結構

名詞解釋 8小題，每小題10分，共80分

簡答題3小題，每小題20分，共60分

史料分析題 2小題，每小題30分，共60分

論述題 2小題，每小題50分，共100分

Ⅳ、考查內容

史前時代到公元1991年世界史主要文明、國家或地區的歷史發展進程。

一、世界古代中世紀史

1.史前人類

人類的起源與進化

農業革命與文明的產生

史前文化

2.古代西亞諸文明

蘇美爾-阿卡德文明

古巴比倫王國、亞述帝國、新巴比倫王國

赫梯、腓尼基和以色列歷史

波斯帝國

古代西亞文字與宗教

3.古代埃及文明

古代埃及的主要王朝

古代埃及的宗教和文化

4.古代印度文明

印度河流域的早期文明

吠陀文明、婆羅門教與種姓制度

列國時代的新興宗教與思想

孔雀帝國與佛教的傳播

5.古代希臘文明

克里特文明和邁錫尼文明

希臘城邦制度

希波戰爭與伯羅奔尼撒戰爭

雅典民主政治

馬其頓帝國與希臘化時代

古代希臘的宗教與文化

6.古代羅馬文明

羅馬共和國的政治軍事制度和對外擴張

元首政治與早期羅馬帝國

基督教的興起與傳播

晚期羅馬帝國的危機和轉型

古代羅馬文化

7.中世紀的西歐

法蘭克王國

封君封臣制度和農奴制

西歐主要國家的君主制度

中世紀的城市和經濟

中世紀的基督教會和文化

8.伊斯蘭文明的興起與擴張

伊斯蘭教的興起

阿拉伯帝國

阿拉伯文化及其傳播

奧斯曼土耳其的擴張

9.中世紀的東歐

查士丁尼時期的拜占庭帝國

拜占庭帝國的政治和文化

東歐諸國的起源和發展

蒙古人的統治與莫斯科公國

俄羅斯帝國的興起

10.中世紀的東亞與南亞

從大化改新到幕藩體制

中日文化交流

從笈多王朝到莫臥兒帝國

二、世界近現代史

1.近代初期的歐洲

文藝復興

新航路開辟和早期殖民擴張

君主專制時期的英法

宗教改革

重商主義和商業戰爭

科學革命

2.歐美主要國家的社會轉型

尼德蘭革命

英國資產階級革命

開明君主專制

啟蒙運動

美國獨立戰爭

法國大革命與拿破侖帝國

工業革命

19世紀的英國改革

19世紀法國政治演進

美國內戰

俄國農奴制改革

德意志的統一、意大利的統一

19世紀晚期歐美主要國家的政治與經濟

第二次工業革命與工業文明

工人運動與社會主義運動

馬克思主義的誕生

近代歐美文學藝術的主要流派

3.近代的亞非拉

大西洋奴隸貿易

拉丁美洲獨立運動

獨立后拉美的政治與經濟變化

19世紀中后期亞洲反殖斗爭

英國對印度的殖民統治

瓜分非洲

埃及阿里改革

土耳其坦志麥特

日本明治維新

20世紀初亞洲的覺醒

4.近代歐洲國際關系與第一次世界大戰

三十年戰爭與威斯特伐利亞和約

維也納會議與歐洲國際體系

兩大軍事同盟

第一次世界大戰

5.俄國革命與共產國際

1905年革命

二月革命

十月革命

蘇維埃社會主義國家的建立

"戰時共產主義"與"新經濟政策"

德國十一月革命

匈牙利革命

共產國際

6.凡爾賽-華盛頓體系

巴黎和會

國際聯盟

華盛頓會議

7.兩戰之間的世界

蘇聯的社會主義建設與"斯大林模式"

西方國家的恢復與調整

世界經濟危機與羅斯福新政

日本軍國主義和德意法西斯

甘地主義

凱末爾主義

卡德納斯改革

8.第二次世界大戰

法西斯國家的侵略擴張與歐美大國的對策

第二次世界大戰爆發

反法西斯同盟的形成

歐洲戰場與太平洋戰場

國際反法西斯戰爭的勝利

9.第二次世界大戰后的世界格局

雅爾塔體系

聯合國的建立

冷戰與兩大陣營的對峙

殖民體系的解體與第三世界的興起

10.第二次世界大戰后的西方國家

美國的內政與外交

西歐主要國家的內政與外交

戰后的日本

西歐一體化進程

當代科技革命

11.第二次世界大戰后的蘇聯與東歐

蘇南沖突

赫魯曉夫的改革

東歐社會主義國家

蘇聯超級大國地位的確立

戈爾巴喬夫改革

東歐劇變與蘇聯解體

V、參考書目

吳于廑、齊世榮(主編)：《世界史》(6卷)，第二版，高等教育出版社2001年

張廣智：《西方史學史》(第三版)，上海：復旦大學出版社，2012年。

VI、試題示例

一、名詞解釋(共8小題，每小題10分，共80分)

1. 拉美西斯二世

2. 漢薩同盟

3. 德里蘇丹國

4. 三角貿易

5.光榮革命

6. 門羅宣言

7. 大東亞共榮圈

8. “英國病”

二、簡答題(共3小題，每小題20分，共60分)

1. 簡述公元前3世紀至公元前2世紀羅馬的擴張及其影響。

2. 簡述日本明治政府的建國三大政策及其影響。

3. 簡述東歐劇變的歷史背景。

三、材料分析題(共2小題，每小題30分，共60分)

1. 閱讀下列材料，并結合所學知識回答問題：

材料一：

耶穌確信他有把人類從罪惡中拯救出來的使命，因此他痛斥貪婪和放蕩，規勸人們熱愛上帝和鄰居，此外，他還清楚地宣告了以下幾點：(1)主乃人之父，人人皆兄弟;(2)己所不欲，勿施于人;(3)寬恕并且愛你的敵人;(4)以德報怨;(5)力戒虛偽;(6)簡化宗教禮儀;(7)靠近主的國;(8)復活與天堂。

——羅伯特·勒納等《西方文明史》

材料二：

歐洲的擴張在某種程度上可用歐洲基督教的擴張主義來解釋。與歐洲其他大宗教完全不同，基督教浸透了普濟主義、改變異端信仰的熱情和好戰精神。從一開始起，基督教就強調四海一家，宣稱自己是世界宗教;從使徒時代到現在，積極傳教一直是基督教會的主要特點。而且，為了使異端和不信教的人皈依基督教，基督教會總是毫不猶豫地使用武力。基督教的好戰性源自猶太游牧民所崇拜的復仇和懲罰之神。基督教作家常用戰爭作比喻，將人間世界看作上帝與撒旦交戰的戰場。因之，絲毫不奇怪：基督教首領在執行“到世界各地去，將福音傳播給每一個人”的命令時，時常采用種種強有力的方法。

——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》

問題：

(1)根據材料一，分析基督教在當時得到廣泛傳播的原因。(10分)

(2)指出近代基督教傳播的新區域，并概括其傳教特點。(20分)

2. 閱讀下列材料，并結合所學知識回答問題：

美國國民生產總值在1945-1960年間奇跡般地增長，人均生產總值從1945年時1087美元增至1960年的2026美元。二戰期間美國的工廠都在生產軍需物資，消費者無法充分消費，戰爭結束時國民的總積蓄達到了1400億美元。消費者做好瘋狂消費的準備，在1946-1960年間，實際購買增長了22個百分點。1947年國會通過《國家安全法》，成立了國防部，并批準了一筆130億美元的初步預算。朝鮮戰爭打響后，國防預算在1951年增長到220億美元。1953年升到約470億美元，其中大約一半的預算都用于軍隊裝備，這些花費反過來刺激了飛機制造和電子工業的發展。專欄作家麥戈維·勞倫斯在1950年寫道：“政府的計劃制定者估計他們已找到延續良好的神奇公式，冷戰是自助抽水機擰開水龍頭，公眾就要求更多的軍費支出。”美國產品銷往全世界。二戰期間其他國家接受了可口可樂的口味，現在，許多商品在美國以外也能買到，其他軟飲料變得受歡迎，美國的書籍和雜志行銷海外，電影和唱片傳播美國文化并為商家賺得大把利潤。——加里·納什等：《美國人民：創造一個國家和社會》(下卷)

問題：

根據材料分析二戰期間及戰后美國經濟的特點和影響。(30分)

四、論述題(共2小題，每小題50分，共100分)

1. 試述13-20世紀奧斯曼帝國的興衰。

2. 概述公元前8世紀至公元前3世紀歐亞大陸三大古典文明中心的思想特征。