35【參考答案】

改革開放過程中的“中國式奇跡”主要是在近30年的改革開放過程中，黨領(lǐng)導(dǎo)人民取得了一系列輝煌的成就。“中國式難題”主要是指在取得這些偉大成就的同時(shí)，我們也付出了一些代價(jià)，包括生態(tài)平衡被破壞，霧霾污染嚴(yán)重等等。

按照毛澤東對社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾的理論分析：第一，指出社會(huì)主義社會(huì)仍然存在著矛盾。第二，系統(tǒng)地闡明了社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾的性質(zhì)和特點(diǎn)。第三，提出了通過社會(huì)主義制度本身解決社會(huì)基本矛盾的思想。第四，毛澤東指出，我國存在著兩種不同性質(zhì)的矛盾，即敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾，正確處理人民內(nèi)部矛盾是國家政治生活的主題。

按照鄧小平對社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾理論的豐富和發(fā)展：第一，判斷一種生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力是否相適應(yīng)，要從實(shí)際出發(fā)，具體問題具體分析，主要看它是否適應(yīng)當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)厣�產(chǎn)力的要求，能否推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展。第二，提出在社會(huì)主義社會(huì)依然有解放生產(chǎn)力的問題。第三，把社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾、主要矛盾和根本任務(wù)統(tǒng)一起來。第四，指出了解決社會(huì)主義初級階段主要矛盾的途徑是改革。
由此可見，“改革開放只有進(jìn)行時(shí)，沒有完成時(shí)”。

36【參考答案】

1.以毛澤東為代表的第一代中國共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)中國人民在社會(huì)主義建設(shè)中取得巨大成就是不可磨滅的，因此“毛主席像要永遠(yuǎn)保留下去”。黨領(lǐng)導(dǎo)人民完成新民主主義革命，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立、人民解放。這就為在中國建立社會(huì)主義制度、進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)掃清了障礙，為實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、人民富裕進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了根本政治前提。新中國成立后，以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體領(lǐng)導(dǎo)人民建立和鞏固人民民主專政的國家政權(quán)，創(chuàng)造性地實(shí)現(xiàn)從新民主主義到社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變，全面確立社會(huì)主義基本制度，成功實(shí)現(xiàn)了中國歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革。黨不失時(shí)機(jī)地提出過渡時(shí)期總路線，經(jīng)過社會(huì)主義改造，建立起社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度。黨還領(lǐng)導(dǎo)人民建立起人民代表大會(huì)制度、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度，確立了馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。社會(huì)主義制度的確立，符合中國國情和人民根本利益，為當(dāng)代中國一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本制度基礎(chǔ)。

社會(huì)主義制度基本建立后，毛澤東同志提出把馬克思列寧主義同中國實(shí)際進(jìn)行“第二次結(jié)合”的任務(wù)，要以蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)為鑒戒，獨(dú)立探索適合中國國情的社會(huì)主義建設(shè)道路。經(jīng)過實(shí)踐探索，黨積累了領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義建設(shè)的重要經(jīng)驗(yàn)。黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民全力推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)，取得了巨大成就。

2.“兩個(gè)不能否定”體現(xiàn)了黨在新的歷史時(shí)期對當(dāng)前國際形勢、國內(nèi)發(fā)展所面臨的形勢作出的又一個(gè)準(zhǔn)確務(wù)實(shí)的判斷和清晰的論述。

在新民主義革命時(shí)期，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民經(jīng)過28年艱苦卓絕的斗爭推翻了長期壓在中國人民頭上的帝國主義、封建主義、官僚資本主義三座大山，結(jié)束了舊中國長期受外國列強(qiáng)欺凌的歷史，真正實(shí)現(xiàn)了中華民族的獨(dú)立。這是中華民族開始走向復(fù)興的一個(gè)重要標(biāo)志，也是中國人民追求民族獨(dú)立、實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)的歷史起點(diǎn)。

改革開放前期，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民探索的社會(huì)主義道路，是要在一窮二白的基礎(chǔ)上，建設(shè)一個(gè)偉大的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。這是一項(xiàng)前無古人的艱巨工作，既沒有現(xiàn)成的書本答案，又不能照抄外國經(jīng)驗(yàn)。因此，改革開放以前的探索出現(xiàn)了許多的曲折，甚至是彎路。然而中國卻依然在西方國家實(shí)行外交孤立、經(jīng)濟(jì)封鎖、軍事包圍的極端困難的國際環(huán)境下，發(fā)展“兩彈一星”等高端戰(zhàn)略后盾并逐步形成了相對獨(dú)立的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟(jì)體系，為后來的改革開放奠定了一定的物質(zhì)基礎(chǔ)。

37【參考答案】

1.一種有遠(yuǎn)見的生活方式，即是要將個(gè)人理想與社會(huì)理想緊密結(jié)合起來。社會(huì)理想是個(gè)人理想的凝聚和升華，代表和反映著人們的共同愿望和根本利益，歸根到底是要靠全體社會(huì)成員的共同努力來實(shí)現(xiàn)，并具體體現(xiàn)在每個(gè)社會(huì)成員為實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想而進(jìn)行的實(shí)踐中。強(qiáng)調(diào)個(gè)人理想要符合社會(huì)理想，并不是要排斥和抹煞個(gè)人理想，而是要擺正個(gè)人理想同社會(huì)理想的關(guān)系。當(dāng)社會(huì)理想與個(gè)人理想矛盾時(shí)，有志氣、有抱負(fù)的人可以做出最大的自我犧牲，是個(gè)人理想服從于全社會(huì)的共同理想。

2.“理想很豐滿，現(xiàn)實(shí)很骨感”，這就是要求當(dāng)代年輕人要有勇氣有信心，在實(shí)踐中化理想為現(xiàn)實(shí)。第一，正確認(rèn)識(shí)理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系是實(shí)現(xiàn)理想的思想基礎(chǔ)。第二，堅(jiān)定的信念是實(shí)現(xiàn)理想的重要條件。追求理想需要有執(zhí)著的信念。沒有對理想的執(zhí)著，要想實(shí)現(xiàn)宏偉的理想是不可能的。第三，勇于實(shí)踐、艱苦奮斗是實(shí)現(xiàn)理想的根本途徑。理想必須通過實(shí)踐才能轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。再好的理想，如果不付諸行動(dòng)，就沒有實(shí)際意義。艱苦奮斗是我們的傳家寶。艱苦奮斗始終是激勵(lì)我們?yōu)閷?shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振奮而共同奮斗的強(qiáng)大精神力量。

38【參考答案】

1.當(dāng)今世界是一個(gè)不斷開放和發(fā)展的世界，特別是在信息化日益增強(qiáng)的過程中，生產(chǎn)力水平在不斷的提高，要求人們必須不斷學(xué)習(xí)，增強(qiáng)個(gè)人知識(shí)，提高學(xué)習(xí)能力，進(jìn)而適應(yīng)日益發(fā)展的時(shí)代要求。

當(dāng)今世界是不斷變化的，新的生活方式和思維方式的涌現(xiàn)，需要人們不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步，從而學(xué)習(xí)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需求。

在日益競爭激烈的社會(huì)當(dāng)中，人們唯有不斷學(xué)習(xí)不斷進(jìn)步，才能培養(yǎng)和鍛煉自己的生活技能，提高自己認(rèn)識(shí)新事物，處理新問題的能力。

2.從“搶飯到搶飯碗”說明經(jīng)過30多年的改革開放，在國際社會(huì)中，中國的綜合國力不斷增強(qiáng)，中國和平崛起。但是，在中國的和平崛起中，中國不謀求地區(qū)霸權(quán)和勢力范圍，不排擠任何國家，將始終秉承自強(qiáng)不息、開拓進(jìn)取、開放包容、同舟共濟(jì)的“亞洲精神”，永做亞洲其他國家的好鄰居、好朋友、好伙伴。

中國將繼續(xù)貫徹與鄰為善、以鄰為伴、睦鄰友好的周邊外交方針，發(fā)展同周邊國家和亞洲其他國家的友好合作關(guān)系，積極開展雙邊和區(qū)域合作，共同營造和平穩(wěn)定、平等互信、合作共贏的地區(qū)環(huán)境。中國將繼續(xù)加強(qiáng)同發(fā)展中國家的團(tuán)結(jié)合作，深化傳統(tǒng)友誼，擴(kuò)大互利合作，通過援助和投資方式，真誠幫助發(fā)展中國家實(shí)現(xiàn)自主發(fā)展，維護(hù)發(fā)展中國家正當(dāng)權(quán)益和共同利益。