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2015年07月28日，《人民日報》繼續(xù)刊發(fā)《走出扶老人困境》的系列文章。從道德角度闡述了這一社會難題該如何破解。文中精髓是必須訛人者或許不能簡單認定為道德上的壞人，卻很有可能是心理上的病人，總之要治。老人扶不扶的道德困境破解要從身邊的小事做起，形成整個社會的氛圍，這樣才能大力宣揚社會主義核心價值觀，構建和諧社會。

（一）文章內(nèi)容

扶老人反被訛詐，無論是當事人，還是旁觀者，往往對此陷入困惑：你面臨險境，我施以援手，你非但不謝，反而惡意誣陷，究竟是怎么想的�。坑蟹N解釋說：“不是老人變壞了，是壞人變老了。”意思是訛人的老人本就品行不端，年輕時都是混混，老了亦然。誠然，現(xiàn)在社會上的確有那么一群職業(yè)碰瓷兒者，就靠訛人過生活。這種人不但在道德上可以定性為壞人，嚴重者在法律上也可以判定為罪人。如此標準明確、涇渭分明的劃分當然直接有力，但卻不能一概而論，畢竟大多數(shù)訛人者并不是“專業(yè)”的。

訛人者還會有一種不愿吃虧的想法，不妨稱之為“擰車鈴鐺”心理——我的鈴鐺被人擰了，也要去擰別人的鈴鐺。撞人者逃逸，老人不愿白白吃虧，就容易賴上施救者，達到“別人吃虧，我能平衡”的效果。此種想法實質(zhì)上是自大心理在作祟，自視甚高，容不得自己受半點委屈，一旦有了損失，非得從別人那兒找補回來。此外，老人還希望從訛詐中轉嫁兩種成本。一是經(jīng)濟成本，被撞了得花錢治，肇事者跑了無法承擔醫(yī)藥費，施救者正好接過去；二是責任成本，有些事故原本是老人過錯，為了避免被路人詬病、家人責罵，就指著施救者來一句，“我走得好好的，是他撞了我呀”，把自己的責任一推了之。

（二）2016考研政治考點鏈接

訛人者的心理動機可以從我們身邊的生活場景里找找答案。在家?guī)Ш⒆�，一不小心沒看緊，孩子撞到了桌子上，有的大人第一反應不是責怪自己疏忽，很可能是抬腳踹桌子；出門上班了，發(fā)現(xiàn)鑰匙找不到，丈夫第一反應不是反思自己邋遢，很可能埋怨妻子收拾屋子了。也就是說，當人們遭遇挫折時，總是喜歡歸罪于他人或者環(huán)境，因為反躬自省常常帶來內(nèi)心更大的挫折，會加劇焦慮感和失控感。只有找到一個觸手可及又能控制的原因，然后進行攻擊和發(fā)泄，才能讓自己被擾亂的世界重新建立秩序。而這往往是倒地老人訛詐施救者的心理原因之一。由此看來，訛人者或許不能簡單認定為道德上的壞人，卻很有可能是心理上的病人，總之要治。

這些心理學上的原理看似高大上，其實在思修中已經(jīng)完美體現(xiàn)出來了。思修的第三章實現(xiàn)人生價值，要科學對待人生壞境，促進自我身心和諧、促進個人與他人和諧、促進個人與社會和諧、促進個人與自然和諧。思修第七章個人品德與道德修養(yǎng)，要加強個人道德修養(yǎng)的自覺性、采取積極有效的道德修養(yǎng)方法、自覺向道德模范學習、積極參與社會實踐。

考研政治思修講的道德篇章其實就是生活的點滴，需要每個人化作生活的行動，形成整個社會的高尚的道德風氣，從自我做起，莫等人心倒了，那就真的扶不起來了。