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近日在某網(wǎng)站，有人發(fā)出這樣的慨嘆：研究生發(fā)現(xiàn)自己的收入不如賣麻辣燙，不知道活著的意義了怎么辦?

很快，此貼得到了兩千多條回復，總計被瀏覽兩百九十九萬多次。不少網(wǎng)友持以下幾種觀點：

1.從統(tǒng)計學的角度來看，二者沒有可比性。若論賺錢能力，研究生中不乏收入能力比賣麻辣燙中的“成功人士”差的。

2.除去眼前的收入不看，研究生身上有更多潛力以及更多選擇，將來一定會賺的更多。

還有人干脆就說，碩士畢業(yè)還不如賣麻辣燙掙錢多，這只能說你自己混的不好，太丟人了。

自始至終，人們都在圍繞著“賺錢能力”展開討論，似乎無人覺得有何不妥，這不能不說是一種悲哀。

因為：怎么就沒人提到，大學所賦予知識分子的社會責任感與使命感?

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事實上，當絕大多數(shù)人都在津津樂道地圍繞著一個核心：“到底賣麻辣燙掙錢多還是讀書掙錢多”的時候，其實這個問題本身就已經(jīng)失去了意義，無形中暴露出教育的一個問題：培養(yǎng)出的一些人，已經(jīng)淪為了“賺錢工具”，是“精致的利己主義者”。

某年某月某日，在某個電視節(jié)目現(xiàn)場，一位清華學霸在拿到很多獎項、證書之后、表達了對于前途的迷茫，說自己不知道該找個什么工作，評委高曉松忍不住拍案而起："一個名校生走到這里來，問我們你該找什么工作?你覺得你愧不愧對清華十多年的教育?"

毫無疑問，對高曉松而言，從清華走出來的人，需要有比找工作更大的家國情懷，需要"為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平"，因此他用"鎮(zhèn)國重器"這樣的字眼來形容自己理想中的中國知識分子。

在中國，也確實有不少這樣的知識分子：當毛澤東"恰同學少年，指點江山，激昂文字"的時候，只是一介窮學生;當杜甫寫下"安得廣廈千萬間，大庇天下寒士盡歡顏"的時候，正住在四處漏風的茅屋中;由于這樣一種神圣的社會責任感，魯迅棄醫(yī)從文，班超棄筆從戎，而杜甫不光是不得志，甚至連吃飯都成問題了，還在大聲呵斥"獨使至尊憂社稷，諸君何以答升平!"

同樣，在美國哈佛，也有這樣一個說法：要想名利雙收，別讓孩子去哈佛!真正的哈佛人應該是一群為真理，為國家，為社會獻身的殉道者。

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事實上，無論是在中國還是美國，大學設立的初衷，都是培養(yǎng)關注社會，關愛他人，有擔當，有格局有操守的社會精英，而非天天琢磨“干什么掙錢最多”的普通人。

曾經(jīng)有個孟加拉裔的美國學霸，先是進入麻省理工學院，一口氣拿下了數(shù)學學士學位、電子工程與計算機科學學士學位及碩士學位。此后，他又在哈佛商學院拿了一個工商管理學碩士學位。畢業(yè)后，他順利在華爾街基金公司找個了一個工作，用現(xiàn)在人的話說，就是“金領”工作。按理說，從此完全就可以踏踏實實過自己的幸福小日子了。

可是一個偶然的機會，他通過幫助自己的表妹解決數(shù)學問題，索性將自己的數(shù)學輔導材料制作成視頻，放到YouTube網(wǎng)站上，方便更多的人分享。沒想到，視頻很快就受到了網(wǎng)友們的熱捧。從此，他每天下班后，平均每晚無償工作3個小時，嘗試制作科學、電腦等相關科目的輔導視頻來做教育，后來干脆將基金公司的工作辭掉，全身心投入到這項事業(yè)中來。

據(jù)說曾經(jīng)有人要花大價錢來買下這個網(wǎng)站，被他拒絕了，堅持免費對世界上所有人開放，成為了教育非營利組織，最終得到包括比爾蓋茨在內(nèi)的大量捐助。

這個人就是大名鼎鼎的可汗學院創(chuàng)始人：薩爾曼·可汗。如果沒有社會責任感和無私奉獻的精神，怎么可能會有現(xiàn)在的可汗學院?

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若論賺錢，一個是手頭的“金飯碗”，另一個是以全部無償奉獻為開端，但是對人類而言無疑更有意義的教育項目，換了你，到底會選哪個?也許這才應該是社會精英與普通人的區(qū)別。

再回到麻辣燙與研究生這個話題上，但凡有社會格局的人都知道，社會底層本來就輸在了教育上，如果藍領真的因此難以出頭，這絕非什么好事。反過來，如果底層勞動者能夠通過自己的不懈努力，即便考不上大學賣麻辣燙也能過上自己的幸福小日子，這才令人欣慰。

所以，當一個人從大學走出來，拿到碩士學位后，卻依然在糾結賣麻辣燙掙的比自己還多，這不能不說是一種悲哀。